Narodowa kultura bezpieczeństwa i obronności. Psychologiczne i aksjologiczne komponenty kultury bezpieczeństwa formacji mundurowych

Monografia nawiązuje do optyki nauk o bezpieczeństwie oraz przynależnej tu drogi wojownika – aktywnego podmiotu bezpieczeństwa, w swej najgłębszej istocie – drogi opartej na morale i na dążeniu do samorealizacji. Dla pójścia tą drogą bardzo istotne jest odwołanie się do budującego morale formacji mundurowych systemu wartości – są to zarówno wartości jawne, jak i wartości ukryte. Obecnie znaczenie siły zjawiska morale w jej personalnym i zbiorowym wymiarze będzie wzrastało. Będzie to wzrost „popytu” na morale, a niekoniecznie „podaży”. Jest to bowiem potencjał specyficzny i coraz rzadziej występujący w czasach nacechowanych egoizmem i alienacją atomizacji społecznej, w epoce coraz słabiej zauważalnego terroru konsumpcjonizmu i czasie amoralnych dążeń do skuteczności – za-wszelką cenę, w których sięga się dzisiaj niemal po każdy środek, który może prowadzić do jej zwiększenia.

Spis treści:

Wstęp

Część I. Dziedzictwo nauk społecznych a nauki o bezpieczeństwie

Rozdział 1. Zagadnienia wprowadzające w problematykę pracy

1.1. Jubileusz dyscypliny
1.2. Cel naukowy
1.3. Cel naukowy pracy
1.4. Metoda naukowa
1.5. Pytania badawcze

Rozdział 2. Podstawowe pojęcia NoB. Kultura bezpieczeństwa, zagrożenia bezpieczeństwa i radzenie sobie z nimi

2.1. Poczucie zagrożenia i poczucie bezpieczeństwa
2.2. Poczucie zagrożenia i radzenie sobie w danej sytuacji

Rozdział 3. Psychologia na rzecz bezpieczeństwa – wielkie eksperymenty społeczne

3.1. Zagadkowe przyczyny zgody ludzi na nieprawdę
3.2. Zagadkowe pobudki decyzji o krzywdzeniu innych – eksperyment Milgrama
3.3. Niepokojąca utrata twarzy – eksperyment więzienny Zimbardo

Rozdział 4. Klimat bezpieczeństwa a psychologia w kontekście humanizmu

4.1. Koncepcja Maslowa a bezpieczeństwo i poczucie bezpieczeństwa człowieka
4.2. Koncepcja Shaloma Schwartza – między wąskim i szerokim ujęciem bezpieczeństwa

Rozdział 5. Podsumowanie części pierwszej

Część II. Kultura i bezpieczeństwo w świecie współczesnym: zwrot kulturowy w badaniach nad bezpieczeństwem

Rozdział 6. Bezpieczeństwo i zagrożenia a wymiary kultury

6.1. O definicji zagrożenia bezpieczeństwa jeszcze słów kilka
6.2. Bezpieczeństwa w kategoryzacji Geerta Hofstede i Roberta House’a

Rozdział 7. Sekuritologiczna możliwość praktycznego wykorzystania zjawisk wpływu społecznego i kapitału społecznego

Rozdział 8. Podsumowanie: związki między kulturą a naukami o bezpieczeństwie i ich implikacje

8.1. Znaczenie i moc sprawcza kultury. Mariaż zjawisk społecznych – bezpieczeństwa i kultury
8.2. Definicja kultury bezpieczeństwa i stopień jej popularności na arenie naukowej

Część III. Nowe perspektywy i wyzwania

Rozdział 9. Relacje społeczne w filozofii perspektywie bezpieczeństwa

9.1. Relacje – perspektywa aksjologiczna
9.2. Epistemologiczne interpretacje relacji międzyludzkich, problem intersubiektywności

Rozdział 10. Proces komunikowania się i jego wyzwania jako przedmiot badań nad bezpieczeństwem

10.1. Nawiązanie kontaktu a manipulowanie w aspekcie poczucia bezpieczeństwa
10.2. Relacje z innymi jako kategoria kultury bezpieczeństwa.Przywództwo i dowodzenie
10.3. Empatia w relacjach społecznych a podmiot bezpieczeństwa

Rozdział 11. Badania wartości i struktury osobowości z perspektywy jaką rysuje model kultury bezpieczeństwa

Zakończenie
Bibliografia
Słownik pojęć